57巽為風-動極思靜 滲入、伏處之象
吉 順從隱忍之象 柔弱之道
巽卦，“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭髮稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
¡ (六沖卦)
（巽為風） 進入、謙遜、溫順、謙讓。
（外卦） 巽為風: 順從。
（內卦） 異為風: 滲入。
（風卦）謙虛、擇善而從、不附麗於中。
１.「巽」：風、流動不定。順從、委屈求全。
２.多波折、不安定。
宜和順、果斷、隨機應變、不可性急
３.吉方：東南方
上卦下卦都是巽為風，雙風重疊的型態，兩個風相互追隨。
清風微微吹過來，處處表現服從的姿態，可以滲入任何縫隙，展現其柔軟順從，象徵謙遜，稱之為「巽為風」。
風沒有彈性，只是一味地順從，優柔寡斷。謙遜應當恰如其分，不可過度，過度的謙卑是卑微、虛偽的表現。
風本是多變化的，成敗是大起大落。本卦: 切勿想採取行動來改變事物，風不
足搶當重任。不可盲從他人，否則容易被人征服，順從也必須有所選擇，跟著剛正優秀、有智慧的長者才有利，跟隨周圍環境來改變，必須奮勉以柔順之德走向亨通。
風命卦之人 處世圓融， 謹言慎行
上下均為風，風動盪不定，讓人有不安定的感覺。人不可太過急進，急進往上
爬很容易化成風，一吹就散了，所以稱之為「動極思靜」呀!本掛是六沖卦，非常不穩定之象，要退後一步，先靜下來。初期太急功近利容易把自己的福德用盡，所結的緣都是惡緣，必須依附在他人之下。
對任何事物、人際關係均要以最謙卑的態度和別人相處。進退兩難時，不要輕
舉妄動，最好聽從上司或長輩的建議;不可獨斷獨行，錯誤的判斷會有意想不到的失敗。運勢起伏不定，與人相處要圓融點，謹言慎行才會突破難關，漸入佳境。
占感情 如風的感情，應隨緣不強求
這段感情像風一樣，讓人有不踏實感。感情不是很順遂，愛情多波折，凡事應
隨緣自在，才能成功。
男占女生心性不定，三心兩意。是優柔寡斷、需要聽別人意見的女孩。
女占他很大男人主義，整天東奔西跑，也不是賺很多錢的人。很難有足夠的時間
去瞭解妳，必定先讓他安定下來再說，找個比較固定的工作，彼此才有時間相聚。
占事業 確立目標， 堅守信念
波折、阻礙多，亦容易受親友所累。公司管理者，對自己所能控制的資源，應
加以判斷，確立目標，決定往哪個方向前進。
現在經營企業要多元化，從目前流行的事物進行會比較順利。公司不論大小，
不宜擴大或獨立進行，盡量尋求有經驗的長輩幫忙，宜慢慢做，堅守信念，可以突破難關。
公職要順從主管，謙虛自可得上司提拔。
占求財 順其自然， 配合時機及有財運者
順其自然、不可強求。利潤不高，只適合做短期投資。若能配合時機，又和有
財氣的人同求更有利。
達摩的如來神掌
巽為風：命運容忍任何的挑戰，但幸福是當人容忍命運的挑戰
「風」是容忍，剛容忍柔的出現；「風」也是挑戰，柔挑戰剛的容忍力。容忍挑戰、挑戰容忍就是「巽為風」。命運是什麼?這是一個很難回答的問題。我們自認可以創造命運，但命運又可以創造我們。我們可以挑戰命運，命運也可以挑戰我們。風的物理性比水更有彈性，風可以在任何空間變形壓縮，而命運也是最有彈性的，它容忍我們任何的挑戰，只是我們不一定能容忍命運的所有挑戰。達摩是禪宗的祖師，他「一葦渡江」、「十年壁觀」的故事膾炙人口。他的故事告訴我們命運容忍我們的挑戰，但先讓我們容忍命運的挑戰。容忍和挑戰是同一件事的兩面，都是「風」的能量，都是命運。有容忍力，挑戰就變得容易，因為「容」，所以「易」
國賓從小好勇鬥狠，打打輸了，就去漫畫書裡找靈感，所以常看到他一個人一邊走路一邊比手劃腳，口中還唸唸有詞。爸爸知道他在作白日夢，想像自己是個武林高手，正在修練絕世武功，行俠仗義是他這輩子最大的志願。有一次爸爸和國賓聊天，爸爸問：「你認為這世界上最強的武功是什麼?」國賓不假思索回答：「是如來神掌。」沒等爸爸說話，他接著說：「最厲害的一招叫『萬佛朝宗』，一打出來，天空佈滿金佛，四面八方罩下，敵人無所遁行，即使是大羅神仙也要投降。」說完，臉上現出既景仰又羨慕的神色。爸爸想像著這掌的威力，開天闢地，鬼哭神嚎，不禁伸長了舌頭說：「真厲害啊!你練會了嗎?練會了豈不是變成天下第一高手?」國賓非常得意，說：「爸，你別作白日夢了，這掌法沒有六十年的功力是不能練的，會走火入魔的，傳說只有達摩祖師練到最後一式，那時據說他已經有一百五十歲了。我現在才開始練，有的等呢!」爸爸說：「達摩祖師我也聽過，他『一葦渡江』、『十年璧觀』、『隻履西歸』的故事很出名的。他原是天竺香至國的三王子，得道之後為了弘提大乘佛法普渡眾生的理想，渡海來到中國傳道。他是中國禪宗的開山祖師，傳道的方法講當頭棒喝、印心悟道、教外別傳，不過沒聽說他練了如來神掌，是不是太厲害了擔心被壞人偷學去了會天下大亂，所以故意隱藏不說，你說是不是這樣?」國賓沒全部聽懂爸爸話裡的內容，什麼「織女西歸、天毒香治國、硬心勿到、叫歪別喘……」，讓他聽得頭痛，但硬說達摩不會如來神掌，國賓可不容別人有這種懷疑。國賓拍著胸膛說：「爸，你太老了，怕我練成神掌時你已經翹毛了，不然我還可以表演幾式給你瞧瞧。」
爸爸的喃沒有機會看到國賓表演如來神掌，在國賓升高中那年，爸爸就因肝癌去逝。國賓好勇鬥狠的性子變本加厲，常因小故和人打架，最後還加入幫派，終於在一次械鬥中被抓，被退了學，還關進了管訓所。這管訓所的生活有很多感化課程，有一次一位輔導員講師講起了達摩祖師的故事，說他如何在印度傳道時，對著一座石橋說這每天被人踐踏的橋也有佛性，被眾人恥笑，他也不以為意。他的言語偏激，說佛陀也有憂愁，也被佛門弟子訕笑。達摩的意思是佛陀的悲憫就是憂愁，祂的憂愁就是眾生的苦難，所以提倡大乘佛法，教人不可獨善其身，要普渡眾生。最後他以身作則，渡海到中國弘法。他在少林寺面璧十年，開創印心開悟、當頭棒喝的傳道方式，是中國禪宗的開山祖師。他圓寂後金軀升天，只留下一隻芒鞋。後來有人看到他在回印度的路上，光著腳手裡拿著一隻鞋當缽化緣，留下了「隻履西歸」的傳說，是在稱頌他死後也不忘渡人為善的精神。國賓聽完講師的故事，回想起當年與爸爸的那段談話，一下子全明白過來，不禁涕泗縱橫，把講師嚇了一跳
管訓所出來後，國賓插班到一所夜校，脫胎換骨像變一個人似地，開始認真讀書。他一有空就上圖書館借書，把達摩和禪宗的書幾乎都看遍了。他還記得他小時候想練如來神掌的事，雖然這輩子他練不成如來神掌，可是他在同一個精神偶像的故事裡，他用心悅誠服不知不覺發動了另一種神功的修練。他從前的幫派分子找到了他，要他回幫派表達忠誠，國賓沒答應，被當作叛徒修理了一番。他說他不記得，警察很生氣，威脅要用妨礙公務、包庇罪犯的罪名送他回管訓。後來老師出面保他，和警察在醫院吵了起來。老師說：「國賓很勇敢才能冒著生命的危險拒絕幫派的威脅，現在換你們警察來威脅他，這樣對他很不公平的!他知道一旦他出庭指認打他的人，你們可以關他們幾年，可是國賓的命會朝夕不保。他不是不幫你的忙，他只是在討一條生路，請你放他一條生路好嗎?他是一個好孩子，他值得一個更好的命運。」警察說不過老師，只好草草結案。從此國賓視老師如父兄，常常一起談佛經的故事
一天師生二人談到達摩祖師渡海傳道的事。老師說：「達摩在天竺香至國當王子的命運，是我們一般人認為最尊貴幸福的命，誰也不會輕易放棄這種命運去當和尚的。當初他決定出家修行，一定很多人認為他頭殼壞了，也一定傷了很多家人的心。去挑戰別人替你安排的命運需要有金剛菩薩的願力，而命運是全宇宙最有彈性，最有容忍力的東西，它隨時接受主人的挑戰，達摩挑戰成功了，而且還不只一次挑戰成功，才會成為禪宗的始祖，渡化了無數的眾生脫離苦海，否則到今天誰也不認識誰是達摩。」國賓說：「你說命運是最有彈性的東西，這真是發人深省的話。這讓我想到在管訓所的日子，我認識很多人本來可以很好命的，可是他們把它搞壞了，包括我在內。所以命運的彈性是兩面的，變好變壞都有彈性，很會容忍，是這樣子嗎?」老師說：「恐怕是這樣的，所以身為命運的主人，每天都應兢兢業業，替自己的命運注入最好的內容。當初你忍著被打也要拒絕重入幫派，就是達摩祖師的願力，是達摩救了你，也是你從小崇拜他結下的緣份吧!」
自從有了「命運是最有彈性的東西」這個領悟後，國賓的人生變成一場實驗，他一直用善願去挑戰自己的命運，他想看看這命運會彎曲到什麼程度，能容忍的極限為何。最初的幾年，誠如老師所說的，善有善報，他的善願一一得到豐盛的回報，他考上師範大學，也如願以償當了老師，在春風化雨的教書歲月中，他享受與學生親密的互動，甚至與學生家長分享對孩子最無私的愛。他開始和同校的同事婷婷談戀愛，在最濃烈的愛戀中結婚，然後生了一對雙胞胎。國賓打電話給老師說：「我不斷用善願挑戰我的命運，真的如你所說的，它包容了一切，我每天過著福至心靈的甜美生活，我好像看不到幸福的盡頭哩。」
可是命運固然接受任何的挑戰，命運往往也會提出它的挑戰。國賓暑假去管訓所兼了一份輔導員的差，他是抱著報恩的心理去的，因為當初他也是從輔導員那裡聽到達摩祖師的故事後，才引發一連串改變自己的動念。他用盡了心力為受刑人講解佛經與禪的意境，也激起很多的回響。有一位受刑人和國賓談得很投緣，一直和國賓保持通信。國賓也很認真回他的信，國賓體驗了彷彿在和一個從前的自己交往般的奇妙感覺。受刑人出來後找到國賓，國賓很親切招待他到家裡用餐，婷婷也和他互動良好，把他當作國賓的兄弟相待。直到有一天國賓接到婷婷的電話，大意是這位受刑人欺負了她，還把家裡值錢的東西都洗劫一空。國賓趕回家看到婷婷鼻青眼腫，衣衫不整，當場癱在地上滿臉鐵青，憤怒至極，久久無法言語。國賓抱著婷婷默默地流淚，他的腦中一片空白，他發現他錯了，老師也錯了，連達摩祖師也錯了，這命運連最基本的善有善報也容不得，還談什麼最有彈性，最有容忍力?國賓的靈魂被憤怒和悲傷淹沒，他無法冷靜思考，他不能相信命運會如此對待他和他的家人
由於很難再面對學校同事的異樣眼光，國賓和婷婷搬離了原來的城市。婷婷無法再教書，每天神情呆滯，偶爾會歇斯底里大哭大叫摔東西。國賓也是過著行屍走肉的日子，上課時無精打采，和人講話心不在焉，煙癮愈來愈大，偶爾還喝得爛醉，和婷婷大吵大鬧。高中老師跑來找國賓，看到國賓如此墮落，便說：「我知道你在氣我，我的命運彈性論害了你，我接受你的指控，我向你道歉。但是我再道歉一萬次也不能改變事實，我只是不忍心你這麼痛苦，更捨不得你把善願的命運一把就丟進焚化爐。我最近認識一位易經大師，他專門用心經色不異空的心法解易經六十四卦，聽說有時解得令人啼笑皆非，有時解得牛頭不對馬嘴，很多求卦者都差點要砸他的招牌。不過我在旁細聽他的解說，確有不俗之處，他那絕處逢生、吉凶不分的言論常讓我拍案叫絕。看來是個專治疑難雜症的高人，反正你我的心病已到萬念俱灰的地步，不如我們死馬當活馬醫，就去試一試手氣。」說完，也顧不得國賓的推辭，拉著他的手就往外跑，一路飆到大師家
大師聽完老師帶國賓來求卦的原意，叫國賓祝禱後擲古錢，得巽為風卦。大師說：「這卦是講容忍與挑戰的卦。風是最有彈性的代表，風比水還柔於外形，更能容忍高低的溫差。它用來象徵接受、承接、融合、相遇、姤合、混合、混雜、紛亂、吞入、聆聽、靈感、機會、假設、收藏等意涵，和命運的特性很像。總之，剛柔相交，剛讓出一個空間給柔，剛開始屈於柔，彈性與容忍開始出現，就是這麼回事。」大師看國賓還沒打瞌睡，便說：「可是站在剛的立場是容忍，站在柔的立場便是挑戰。當容忍的心生起，挑戰的心也在衝鋒陷陣，只是用你不易察覺的角度。世人以為讓出空間只是容忍別人，錯!讓出空間更是挑戰自己，壓縮自己。沒有挑戰就沒有容忍，沒有容忍就沒有挑戰。世人往往稱其中之一為美善，就稱另一為醜惡，因而陷入無邊的紛亂之中。我們挑戰命運，並要求命運容忍我們，並稱之為有志竟成；可是當命運挑戰我們，要求我們容忍，我們往往吝於承接，並聲稱命運待我們不公，因而怨天尤人，憤世嫉俗。你們說，這樣作是不是很可笑?因為命運提出挑戰就一敗塗地，還怪起神佛，自暴自棄，真是喪盡靈性，還不快滾回去面壁思過!臨走前我送你們一個祕訣：把命運當作床下的灰塵，自然容易容忍。把容忍當成高高在上的命運，自然辛苦。」大師雖說得義正詞嚴，可是始終笑著端看二人，毫無慍怒之色，真是臥虎藏龍之士。兩人被罵的灰頭土臉，卻是滿心歡喜，如獲綸音
國賓自此收拾起怨尤之心，承受起命運對他和家人的挑戰，繼續他用善願改變眾生命運的天使工作。此念一生，家人和學生都受到感染，婷婷的幽怨漸漸消失，恢復了昔日的活潑開朗。學生發現上課時老師的笑話一籮筐，便用更甜美的笑聲回報他。有些愛打架的同學，國賓就罰他們寫作業，題目是「寫出比如來神掌更厲害的武功，並說明為什麼。」國賓終於明白容忍命運的挑戰非常容易，因為「容」所以「易」，容易就是幸福。國賓也看清了命運的遊戲規則：行善的命運只是他和達摩祖師間的約定，這和少數惡人傷害他家人的命運無關
簡譯：巽是容合於命運的要求，剛容合於中正向著理想前進，柔皆順著剛，所以小規模亨通。前進有利，見大人有利。隨風而容合，象徵君子行事與命運謀合。初六，進退的時機難定，它充滿彈性的變化，卻有利鍛鍊武人的堅忍。九二，相合於床下，容忍說史的巫師講得天花亂墜，吉無錯。床與床上的人仍堅守著中正的價值。九三，頻頻求合，露出吝窘之態，喪失理想之故。六四，官忍沒有後悔，狩獵收穫豐盛。九五，堅正吉祥無悔，沒有不利的理由，因為容忍，開始沒有意圖卻有最終的收獲，從丁開始，到癸結束，都是容忍的範圍，吉。上九，相合於床下，喪失了資金和釜具，容忍到一無所有，堅持太高的姿態而窮乏，凶
筆者心得：
巽卦是容忍命運的挑戰，和命運相合也。容忍是需要彈性的，因為命運是最有彈性的，要學習命運的彈性。用可以包容天命的彈性，足可接受命運任何的挑戰，其實容忍或挑戰始於進或退(進退，利武人之貞)。床上用來承人，床下的空間則什麼都可放，可說五花八門，應有盡有，可是東西都是一件又一件累積的，命運就是過去和未來的總和，內容再紛亂也是一天一天地的過，彈性是可以累積的(巽在床下，用史巫紛若，吉無咎)。短時間太頻繁的容忍與挑戰，讓自己疲於奔命，彈性命崩潰的(頻巽，吝)。用無悔的心看每一件挑戰，彈性愈大，獲益愈多(悔亡，田獲三品)。命運是一種彈性的訓練過程，用容忍與挑戰和命運相合，堅持愈久愈好，彈性是先苦後甘的訓練(貞吉悔亡，無不利。無初有終，先庚三日，后庚三日，吉)。什麼都忍也有缺點，把活路也丟了，連挑戰的本錢也沒了，再忍也沒用(巽在床下，喪其資斧，貞凶)