41 山澤損-勞心苦戰 減少、損失、勞心勞累之象
中吉 謹言慎行之象 損下益上之象
損卦，山下有澤，山高澤深，損其深，增其高，減損，破損，毀損，損失，減少，衰之始，傷。君子“損以修德，損以修己，損以益。”在體、用及人身疾病方面與咸卦同解。另有內破相，腿腳傷殘。
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（山澤損） 損失、減損、減少。
（外卦） 艮為山。
（內卦）兌為澤: 沼澤、水、湖。
（損卦） 遭受損失、以誠為本、堅持正道。
１.「損」：減損
２.萬事起頭難，不能立即成功
須先悟其失、誠懇努力、可獲成功
３.吉方：東北方、西方
上卦艮為山，下卦兌為澤。沼澤愈深，則能夠使山更高。用減損自己來幫助他人，稱之為「山澤損」 。
把負面的能量轉成正面的能量，該損之時就應該損，但必須量力而為。堅持正道才有利，在必須減損的時候減損，是合情合理的。
把自己當成一座很高的山，本著這個法則，一直無所畏懼，幫助需要我們幫助的人，施恩的人心安，得益的人充滿喜悅，大家和諧共同創造美好因緣，這也是損的另一種涵意。
損命卦之人 以赤誠之心，為人服務
此時有氣運不順的感覺，要改變注重奢華外在的習績，開源節流，減少支出。
因為能力不足，智慧未開，所以容易有勞心苦戰的現象。
前陣子過得很安逸， 現在開始有變動，正是減損自己來利益眾生之時。可以出來為人群服務，要有赤誠、熱忱、謙卑的心和行為，才能得到大眾支持。雖然物質上損失，但很多事情用金錢買不到，要堅持理念，貫徹到底，才會成功。
占感情 辛苦的戀情，良好的姻緣
戀愛剛開始，會走得很辛苦，有時會做出傷害對方的舉動，若能克服小阻礙，
會走上幸福之路。
有時會牽扯恩怨，但如果彼此真心相愛，一步步地經營，會獲得良好的姻緣。
男占女孩子有才華、有能力，如果她是真的喜歇你，就會任勞任怨，這種女孩很
值得期待。
女占他很傑出、很有作為，是細心體貼的男人，肯為愛犧牲，也有責任感，感情
可長久。
占事業 腳踏實地，不做投機生意
此卦不適合大規模的事業，管理者要正確處理企業開源節流的問題，如果資
金不充裕時，不可以隨便投資或擴張。當員工生活有困難時，應迅速解決他們的問題，堅持誠信的原則，既利於他人，自己也受益。
經營事業要腳踏實地，比較能成功，別想不勞而獲，這樣是會虧本賠錢的。現
在景氣不好，有很多變擻，不必刻意追求利益，換一個角度經營會更好。
公職與上司相處不融洽，行事風格要低調一點。
占求財 眼光要放遠
目前財運不佳，宜小心行事免得受騙。在買賣中會遇到一些損失，眼光放遠一
點，還是可以獲利。
真愛在減法裡
山澤損：為道日損，損之又損，乃至於無ー有一種智慧，是用減法來修的，減到一無所有，才能擁有入場券
「山」是停止、到達，「澤」是割捨、付出。停止割捨，用付出來到達，就是「損」卦，意思是減少事物的負擔，減少心中的紛亂。老子《道德經》中說：「為道日損，損之又損，乃至於無。」老子的「無」，和佛經中的「空」，都是中國哲學思想的至高境界，而日本禪學講「敬寂」，也很相近。和「損」卦相錯的是「咸」卦，講感應，感應是愛情的本質，而「損」卦講「無我」，則是愛情的實踐。愛情始於感應，而完美於無我，所以我要說一個愛情故事
雅子是東大心理系的高材生，她在偶然的機會讀到老子的《道德經》：「……為學日益，為道日損，損之又損，乃至於無，……」她心神受到巨大的震動，她求知的生命彷彿重新打開一道門窗，她直覺這個「損」字和「無」字暗藏著奧義，是她一生既熟悉又蒙昧不清的領域。她和同學正浩討論此事：「這個損字的意思是減損，吃虧、犧牲，壓抑，克制，忍耐，對自己不利，這和我們大和民族的『武士道』是不謀而合的，只是沒像老子這麼清楚地指出方向，我彷彿聽到他大聲地說：『就是損，愈減愈少，一直到一無所有，這就是求道的方向，剛好和求學的方向相反。』這麼清楚的教訓都存在快三千年了，我才第一次聽說，當時還感動得全身發抖哩。」正浩說：「老子的『無』，和佛經中的『空』，都是中國哲學思想的至高境界，我們的禪學講『敬寂』也很相近。可是洋子教授說，她在更古老的易經上看到『損』和『益』兩個卦名，所以老子說的『損』是源自易經而來，他講的柔順、無、自然，也和易經中的『坤』、『剝』、『無妄』、『頤』卦相近。」雅子很驚訝正浩對易經的卦如數家珍。問：「是你去上洋子教授的易經課吧?真了不起，我都不敢去上，學姐說困難到讓人失眠呢!」正浩笑說：「失眠倒不會，頭痛是免不了的，真不知道古人是怎麼樣把自己變那麼聰明的!」
這一段談話讓雅子的心裡殘下一個願望，她希望有生之年能把易經讀一次，但不是現在，是以後她不怕頭痛的時候，或是她想頭痛的時候，這個想法只有跟正浩講過一次。在畢業典禮上，雅子遇到洋子教授，這個學生公認全校最有智慧的老師，也是中國文史哲學的權威，正是雅子心目中的偶像，居然對雅子揮手打招呼：「是雅子小姐吧?很驚訝我認識妳嗎?是正浩跟我提起妳的，說妳很喜歡易經，但沒勇氣來上我的課，說是要等以後不怕頭痛時才想學。真是可愛的想法，我好喜歡，特別準備一個禮物來送妳。」洋子從身上拿出一本書，是一本易經日譯讀本，說：「這是我自己翻譯的易經，還不太成熟，敬請指正。妳喜歡的『損』卦，我還特別詳細加了很多註解，希望不會讓妳頭痛。」雅子的眼淚差點掉下來，看著洋子竟說不出一句話。洋子說：「妳先別謝我，這份禮物有一半是正浩貢獻的，他說他很喜歡妳，但是基於這個損字，他說他還要去磨練一番。我也搞不懂妳們年輕人的愛情，反正正浩給自己很高的挑戰，你們的緣分就從這本易經去找吧!」看著洋子的背影，雅子心中沐浴在春暉般的溫暖中。她看到正浩朝她走過來，眼神像是一個正在揚帆而去的哥倫布，臉上已鋪滿未來的風霜。他是來道別的，向著雅子這個已經訂了婚的女子，是他感情中故鄉般的港口，擁有他比生命還珍貴的依戀，卻硬生生地被他藏起來，就在前天謝師宴上，藉著酒意向洋子教授透露了送書的想法，多說了一句：「好喜歡這個女孩啊!」正浩說：「我明天就要去美國讀書，幾年內不會回來，如果看易經頭痛，可以寫信來聊聊，不要讓我太想妳哦!」說完遞了一張紙條到雅子手裡，雅子打開，上面寫著他在美國的聯絡住址，還有一行字：「只要妳想見我，我會放下身邊的事立刻回來。」雅子是一個對愛情沒有野心的女孩，大二時就和班上同學文亮交往，大四訂婚，正浩並未留下競爭者的印象，倒是扮演了很兄長的角色。對於這一個突然冒出來而即將離開的愛慕者，一份長年牽絆卻無聲無息的感情，雅子竟因毫無防備而驚慌失措。她目不轉睛地注視那一行不太真實的文字，她像一個失讀者無法辨識其中的意思，卻因它冥冥中的重量而雙手發抖不止。待雅子抬頭，正浩已經走遠，雅子有一股衝動想大聲叫住他，但那凝住的空氣似乎不會傳播她虛弱的心聲，那眼淚已如風雨遮住了送行的視線
婚後的雅子在一家醫院任職心理諮詢師，面對眾多焦慮症、精神分裂症、躁鬱症的病患，她單純的心情開始染上了憂鬱的顏色。她是一個梵谷迷，當她最後一次看他的畫時，竟在展示廳上痛哭，回家後就大病一場，她對文亮說：「我聽到梵谷對我說：我好痛苦。」雅子沒法去上班，她患了厭食病、失眠病、重度憂鬱症，文亮說：「我說過精神病會傳染的，妳就不聽，換個工作會好的，妳先休息幾個月再說。」雅子的生命開始尋找極端，暴烈又脆弱，楚楚可憐又令人髮指，像鐘擺來回在祈禱與詛咒的棺岸，病重的時候是一隻被踩扁的蟑螂，用兩條觸鬚向天使揮手求救，病輕的時候是一隻妖嬈的黑天鵝，用惡毒的言行否認生病、排斥治療。她變得自卑又固執，她拒絕向庸俗、正常臣服，又為自己受困於了無新意的祝福冷漠嘲弄，絕望吶喊。文亮開始對她咆哮，甚至動手打她，並在她不知情下將她送到療養院強制治療。她憤怒到極點，對她的醫護人員咒罵動粗，直到她所有的武裝部隊都陣亡了，她的天使都嘆氣離開了，她才發現這個世界都瘋了，連光線都被扭曲了，聲音都被撕裂了，只剩遙遠的記憶中最後一個背影留下忠誠ー她看到正浩回頭向她微笑，說：「我回來了。」
她第一次用喜悅叫醒自己，並用微笑撐起天花板
護士幫她穿上戒護裝，帶她去會客室。果然是正浩，他對她使個鬼臉，說：「妳真會演，比我還會。這是個顛倒世界，妳演得好辛苦。不過我回來了，我是認真的。記得『為道日損』這句話嗎?演戲的事我們開始慢慢減，直到不用演為止，到時候就剩下真的，可以嗎?」
雅子點點頭，說：「先減掉我的婚姻。」
不用雅子開口，文亮搞了一張法院判決書，說和雅子的婚姻已判決失效。正浩聽到了，完全不能理解：「奇怪，怎麼我愛的要死的人也沒人敢搶，這事我還沒請山口組的叔叔幫忙呢!」正浩沒頭沒腦的表情，惹雅子綻然展顏：「誰說我就答應賣給你?我這假的病還沒減去前，也沒好價錢，你別想撿便宜貨。我倒要看看你減了什麼?」正浩拉起他的上衣，露出稜線分明的六塊肌，說：「這是減了五公斤的成果，還有今天我把美國的工作辭了，可是高薪的主管職喔!」雅子的心感覺到輕微的疼痛，是愛的羽毛鞭打過力的疼痛，天搖地晃中，雅子發現這痛對心靈的麻木不仁正是最靈驗的藥方
雅子出院那天，正浩問：「要回去拿你的東西嗎?」雅子：「沒有你的回憶，都減掉吧!」正浩說：「妳記得洋子教授嗎?我前幾天問她我還要減掉什麼，她跟我說，離開顛倒世界到心靈的彼岸，到五蘊皆空，連愛恨得失都要減，我們恐怕作不到。她教我們去找她，妳願意嗎?」
雅子：「啊!我想起她送我的那本易經，可是還放在我的前夫家，怎麼辦?」正浩：「不用它了，整本易經都在我的腦袋裡面了。」雅子：「你是怎麼辦到的?」正浩：「我每次在解卦時，都假想妳就坐在我的對面，我一邊和妳談天，一邊自問自答，沒幾個月就把整本易經背得滾瓜爛熟了。我就重新再解一次，每次都有新的見解，而妳的意見也愈來愈多，還不時起爭執。整本易經都是妳的聲音，我就藉它來減去我的相思之苦。」雅子：「怪不得我老是心神不寧，還得了憂鬱症，原來是你在作法。好壞!」雅子輕輕敲了正浩的頭，對於能活在一個男人的經書裡，她彷彿記得有一個古代美人叫顏如玉的，而當今之世就是她雅子莫屬了
洋子教授疼惜地看著雅子，說：「瘦成這個樣子，妳就不要再減了，別跟正浩不正經的，什麼都要減，愛和慈悲心減掉了就不好了。其實這個損卦的境界很特殊，全卦之中只有六二爻內有『征凶』的警語，是警告不可生占有與搶奪之心。這是一個教人減少有害、增多有益，減私欲、增德行，減多餘補不足。而損卦的錯卦正是咸卦，是講愛情的卦，而最令人讚嘆的是咸卦講愛悄的本質，愛情的實踐卻在損卦，從初爻：已事遄往，放下手邊的事趕往對方的身邊開始，到五爻：或益之十朋之龜，弗克違；在真愛的世界，總是用最珍貴的禮物送給對方，讓對方無法拒絕。為什麼無法拒絕?因為在彼岸的心靈世界，五蘊皆空，損與益是分不清的，沒有愛恨的差別，沒有是非善惡，不增不減，不生不滅，沒有得失、嫉妒、恐懼，所以接受與拒絕是多餘的。」
雅子滿臉疑惑，問：「可是當我享受甜蜜的愛情時，我很害怕失去愛情，這是什麼回事?」洋子：「妳不像正浩，當年他離開妳，把對妳的愛昇華了，用他的經書擁抱妳的靈魂，祝福著妳，他只是默默等待，愛妳只是他的學習，他的願意，沒有條件，沒有形式，沒有對等，沒有回報，苦不堪言也好，甘之如飴也好，他總是用妳最適切的方式愛妳，包括消失在妳的眼裡，直到妳需要他出現。在他的愛裡不需形影不離，形影不離而不相愛的痛苦，妳是知道的。很多人用醋勁的強度來代表愛的強度，把對方當作滿足愛情的工具，這種愛都太有條件，太庸俗，太生意。正浩的愛太多沒有條件了，所以需要妳幫他減一點，也許等妳嫌愛太多時，再還他一些。對於愛妳，正浩已吃過太多苦，而如何愛正浩，妳才開始學習哩。」
雅子回頭看一看正浩，心想早上才發誓如果他膽敢劈腿變心，她一定會殺了他，原來自己的愛是用來交易的，所以充滿不安全感。也許今後她要減的，就是愛情的甜味，或許只有經過苦味的訓練，可以檢驗一份愛的背後，是貪婪凶暴的條件，還是一無所有也無所謂的自在
簡譯：減損的功夫需要信心，根本吉祥，沒有錯，往前有利。像「用什麼祭拜神」這個問題的思考，神什麼都有，會貪人的貢品嗎?兩碗粗飯足表敬意，太豐盛的貢品難不成代表人的貪心?損益與時間同在，精神世界與物質世界的損益往往相反。山求高而澤求深，象徵君子減損憤怒與私欲，增益德行與修為。初九，停止手邊事趕往幫助別人，沒有錯，損失可以酌量的。九二，用拇有利堅正守中，不用增減，上司就會讚美的。六三，要配對，三人多一人，所以要減一人，一人則要增一人。減多補少是善用生命必要的。六四，對病痛弱點用損，愈快愈好。六五，有人送我禮物，像千年不死的靈龜一樣的珍貴，連拒絕的方法也沒有，在心靈的彼岸世界，總是愈貴重的愈喜歡送人。上九，損的最高境界，無損無益，無錯，守正吉，遠行也有利。得賢臣，像沒家的人，因為以天地為家
筆者心得：
損卦講減少自我的重量，直到無我。開始用損，就是試一試可不可以隨時停下手邊的事來幫忙別人。手邊的事多半很重要，否則我們不會忙個不停。看一個人有無「損」的能量，請他暫停一下手邊的事，就一目了然。而周公一餐三吐哺的故事，就是損(已事遄往，無咎，酌損之)。減少自己的想法和慾望，可以幫忙堅正的行動。因為能自損，所以終能達到無損無益的心境(利貞，征凶，弗損益之)。美滿是要能配對，剛好就好，三個人就要減一個，一個人就加一個。善用加減，使損的應用更靈活(三人行，則損一人，一人行，則得其友)。用損可以治病，減重、減焦慮都是，可加速喜事的到來(損其疾，使遄有喜)。善用損，達到無我的空境，這是精神世界的至寶，像是天使的到訪，送我喜樂的真理(或益之十朋之龜，弗克違，元吉)。一互到達無我的境界，離開物質世界的價值觀，就能修得無損無得的空性，這正是心經的教導(弗損益之，無咎)