30離為火-天官賜福 附著、依附光明之象
吉 明智之象 明德照四方
離卦，離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互爲依託幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有衝突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛症。
○(六沖卦)
（離為火）太陽、明亮、知性、附著、燃燒。
（外卦）離為火:光明、向上。
（內卦）離為火:美麗、熱情。
（離卦）依附他人，其附麗附著。
１.「離」：明。麗。
２.外表盛觀、內虛苦惱。難持久
不宜急進妄動。須謙虛和順
３.吉方：南方
上卦下卦都是離為火，光明相連升起，有互相依耐之意，代表雙重光明之象﹒桔之為「離為火」。
火必須照映在物體上，才能顯出它的存在，就好比依附著貴人，有「天官賜福」的好兆頭，好運勢。
萬物各有所依附，也都分別附著於適當之處，附著的對象必須正當，才能亨通。
火外表光明但內部卻是空洞的。所以難以持久，不利於急進擴展。要先選擇依附的對象，把握時機，此時容易有貴人指引，只要肯付出努力，一定會有正面的收益。
離命卦之人 勿意氣用事
做事情要公正無私，行其所當行之事。如果自恃其才氣，或不自量力，會帶來
無謂的災難。
火的外觀看似盛大光明，然內部卻是空虛。
目前外觀極盛明亮，然而雙火燃燒猛烈，如火般熱情，應更加要穩固自己的立
場。勿因急躁而妄動，若能恪守正道，自然亨通。幸福種子已降臨，要分清正面反面的力量， 柔順的態度很重要。
占感情 平淡如水，長長久久
感情運不錯，但是不要急躁，衝動容易失敗; 要注意雙方太瞭解彼此， 反而會失去吸引力。
這是不錯的良緣，相處時要像白開水一樣，既讓人解渴，又永不覺得膩。
男占女生熱情美麗， 自尊心強，雙方要互相調和。用誠心來表達自己的愛意。
女占男性外表很開放，人緣不錯，但其實內向被動，可主動和他交談，是良緣。
如果用衝動談感情，則很難繼續下去，應慎重考慮。
占事業 做好人際關係，避免口舌是非
不可被美麗不實的外表所誘惑，可以用「美」來創辦事業。管理者要善於處理
人際關係，做好全面規劃和決策， 再打入市場。同時應隨著時代的變遷而改變，採取柔順的態度。
大環境不好，會面臨競爭者的威脅，易有口舌是非。要注意內部的溝通，不可
貪大。要用智慧去經營公司。
公職謹言慎行，積極進暇。
占求財 留心關於「美」的行業
不求大財能順利，懂得加入流行的元素，會有意外的收入，有關美的行業都可
以。不宜遠求，勿投資太多，有機會賺到不錯的盈利。
從細胞分裂到承先啟後
離開火：離是分開，空間因離而加大，離也是繼續，時間因離而延續，重複分開和繼續這種繁衍傳承的力量，可以富麗宇宙人生
「火」是光明，是文明，是讓人看得見的事物。光明繼續光明，光明複製光明，就是「離為火」卦，有複製繁衍，傳承繼續的意思。「離」是離開，也是富麗的樣子。細胞長大了，開始分裂而分開，是「離」。左眼看物，加上右眼，組成立體視覺，是「離」。哥倫布登陸美洲，把基督文明傳佈複製，是「離」。因為「離」卦是上經最後一卦，所以有傳承的意思，承先啟後也
(第一部)
周易研究學會明天要講解離卦，吳老師和幾位助教上課前先作一些準備工作。吳老師問：「小童，你先說看看，離卦是什麼?」小童看著小抄說：「彖辭：離，麗也。日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。離就是布滿富麗的事物的樣子，天上除了日月，其實還有星、雲、飛機、煙火、飛鳥、風箏，凡上得了天空的都算；而地上就更不用講了，萬物文明只要看得到的都算，這些美麗的事物持續不斷，各得其所，組成我們富麗的人生。」
老師點頭，又問：「小劉，你有沒有要補充的?」小劉說：「這個重明以麗乎正，我的見解不一樣，『重明』和『正』不是無緣無故就可得到的，我認為兩者有因果關係，這個『正』得來不易，需要連續不斷的明察，才能作到，也就是說『重明』是因，是手段，如此才能豐富『正』的內容。」
老師又問：「小野，換你說。」小野說：「離是分離，離別，為何是麗，這裡有一些訓詁的研究要作。古字兩者相通也說不定，但我的想法是ー『分與明』的相加，是可以營造豐富美麗的意象。好比明與暗的分別，才能得到視覺的感受，把不同的事物放在一起，才有豐富的感覺。離是兩個陰爻在二、五的中位，代表是很容易溝通、傳承、繁衍的卦，所以說可用來畜養牝(卦辭離：利貞，亨。畜牝牛，吉。)」
老師問：「小童，象辭：明兩作，離，大人以繼明照于四方。你說說看。」小童：「象辭中儒家的色彩較濃，孔子喜歡訓人，這話的意思應該是：教有能力的人要傳承先人的文明成果，並且將之傳播遠方。」
老師問：「小劉，爻辭初九：履錯然，敬之無咎，你說一下。」小劉：「此爻變則成『旅』卦代表在旅行當中，想用『重明』就是多角度的觀察，所以到處跑來跑去，搞得有點錯亂，有一種求好心切，不想疏忽了什麼的態度。」
老師問：「小野，爻辭六二：黃離，元吉，換你說。」小野：「此爻變，成『大有』卦，所以如魚得水，兩卦都是講富麗多彩，黃離是用很高貴的黃色來達到與眾不同的美麗，柔又得位，故元吉。」
老師問：「小童，爻辭六三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶，你說。」小童：「這爻好難，此爻變，成『噬嗑』卦，兩卦的關係很曖昧，我想不通重明和改過的相關，重明對改過是好的，可是還是和爻亂兜不起來。」老師說：「你們誰會?」小劉說：「三爻接近外卦，陽氣將盡，有日暮之象，好比唱歌的沒有伴奏的幫助，老男人病痛一身，所以正東倒西歪的離，故凶。」
老師問：「小野，九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。這爻好凶，解釋一下。」小野面有難色：「我想了好幾天，還是解不出來。」老師看向小劉，小劉滿臉自信說：「此爻變，成『賁』卦，賁卦重內省，文質要彬彬，最後返璞歸真，這離卦重外顯，要遠遠傳播，所以格格不入，好比把一個美人的臉化粧不成畫成一個大花臉。」老師問：「那怎麼會焚如、死如呢?」小童說：「老師我知道，這爻的位置等同於『雷火豐』卦的第四爻，所以有雷霆致刑的能量，所以焚如、死如、棄如。」老師問：「一個柔麗如無邊美景的離卦，為什麼出現一個這麼凶的爻呢?你們想過嗎?小野說：「兩種文明的接觸固然可喜，但是也非常凶險，一開始會出現排斥、戰爭的機會很大，要把自己的文明傳到別人的領土，談何容易。就以父子之間的傳承，也是問題一籮筐，幾乎可以說是人生最難的一件事。」老師又問：「傳承這件事對誰較難，對前人，還是對後人?」小劉說：「前人。」小童說：「後人。」兩人互瞪對方一眼。小劉說：「前人的困難是他在創造文明的過程已經筋疲力盡了，還要管後人有沒有用機要接棒，還要不厭其煩地教育後人，可以說蠟燭兩頭燒。」小童說：「前人的環境條件不同，他創造的文明自有他的便利處，後人的環境條件都不一樣，還要一邊學一邊適應，要邊學邊改，甚至要把不適合的放棄，困難才多。」
老師說：「你們兩人都有道理，小野，五爻六五：山涕沱若，威嗟若，吉。換你說看看。」小野說：「此爻變，成『同人』卦，柔雖得中，但不得位，六二又不應，所以哭得淚汪汪的，像在荒野找不到同伴的人。」小劉說：「三爻有傷，四爻又凶，五爻在兩陽爻之上，又是陰爻，呈『兌』，五爻又來在四、六兩陽爻之間，呈『離』，兌是出，離是目，代表掉出眼淚，眼淚麗目，與六二同人相感應，悲喜與共也，所以吉。」
老師說：「六爻上九：王用出征，有嘉折首，獲其罪丑，無咎。小童你說。」小童說：「六爻變，成豐卦，制裁壞蛋的卦，戰果富麗也。不過文明的傳承需要動武，未必得人心，所以無咎。」
老師說：「你們今天說的很精采，有關離卦的討論，已經包含卦辭、彖辭、象辭、爻辭的詳細討論，對各爻變的『重卦』也有正確的說明。小劉對卦中有卦的觀察也很令人激賞。現在我想問的是，為什麼離卦的『互卦』是『大過』卦?」小劉說：「互卦的意思是把初爻和六爻略過不算，只用二到五爻來組一個新的牙，下卦取二至四爻，上卦取三至五爻，如此成一個互卦。我昨天也發現，真的很讓人意外。」小野說：「努力傳承的『離』，對捨身從過的『大過』，對得真絕，易經的鬼斧神工，可見一斑。」
老師說：「儘管我們努力細讀易經的文字，這些作者已經過世近三千年了，他們的原意是不是如我們所解悟的一般，還說不定。你們一定很好奇，在這麼多讀書人註解詮釋之後，它還是保持一派撲朔迷離的丰姿，你們說，是我們智慧不足呢?還是先人傳承的功夫作的不夠呢?」小童說：「我覺得兩者都是，先人可公說得再清楚一些，有們也不用讀得這般辛苦。三千年來各家學說南轅北轍，爭論不休，更讓今天我們讀易經難上加難。而我們每有不解，經過思考揣測，寫下自己的想法，我看後人看到我們的文章，也會罵我們亂寫一通吧?」小野說：「站在前人的肩膀上，我們應該比前人更有智慧才對。易經不過是一組陰陽的符號，它能誤導什麼?不過是有們太自戀了，又太自卑了，一下子覺得自己想的才對，一下又覺得別人的對。我認為讀易的態度應該要有自信，覺得自己受用，怎麼想怎麼解都對，和尚有和尚的法，神父有神父的理，都能讓人受益，這樣就夠了。」小劉說：「你這樣說不就等於不用傳承了?要傳承就要精確無誤，否則乾脆放牛吃草算了，研究什麼易經。」
老師說：「你們都對，這不豆前人或後人的錯，這只是說明離卦的難處。我想前人一定很努力要把易傳給我們，可是他們沒有網路，沒有太空船，沒有相對論，但是他們也沒有失敗，我們不是很認真在學嗎?傳承易經已經是我們的問題，我們不可把對易的理解侷限在前人的語言和思維，我們有我們的時空環境，我們的語言工具，我們的責任是把這個時代的易經整理好，讓這個傳承的鏈不會中斷。而我認為最關鍵的工作是把易經的道理還原，還原成最簡單的形式，就是每次的解卦之後，去蕪存菁，直視卦意，重新像一個初學者來思考，讓心靈飛過前人，飛到像一隻猿人一樣的心裡，重新感受這卦的能量。現在我們來玩一個遊戲，每個人各憑本事，面對離卦，講出你們心裡最原始的想法。由小劉開始。」
小劉：「……到處是明亮的東西，到處是美麗的景物，是絢爛的記憶，把它們畫起來，寫下來，然後變成夢想，遠遠丟向未來。」
小童說：「活在光裡面，踏著光的蹤跡，撞上鏡子、反射、折射，用光來相識，用明亮來較勁，變成絕色，激起嫉妒、虛榮、模倣、風尚，用明麗刻劃人類記憶，在人類的回憶中不斷傳頌。」
小野說：「打開所有的眼睛，所有的門窗，所有的心扉，所有的記憶，所有的夢想，所有的文明，讓整個世界使用同一個空間，不再有盲目、圍欄、鐵窗、高牆、懷疑、敵對。」
小劉：「用最深的感動把心燃燒起來，再用這把火燃燒別人的心，一直燒下去，直到整個世界都燃燒起來。」
小童：「作一台永恒的攝影機，每個畫面是靜止的一千年，可是連著播放，就是宇宙的故事，是動的，是活的。」
小野：「祈求上帝賜給我一個真理，打開我的心，握著真理，讓我去打開另一個人的心，在永恒的盡頭，我們會用一個真理的故事還給上帝。」
老師說：「你們講得真精彩，離卦在你們的心裡又年輕了起來，真是後生可畏。這樣的解經，是不是更有趣?」三人輕輕地點頭，面露異樣的光采。在回家的路上，吳老師和三位助教揮手再見，看著他們年輕的背影漸遠，他心想：「每一次離開，都會帶走一個再接再勵的理由吧。」
(第二部)
周大年上吳老師的易經課程，最大的收穫是讓他媽媽安心，證明他不是一個只會上網打電玩的宅男。這天才上完課回到家，他媽很好奇過來問：「今天上什麼啦?有沒有心得呀?說一些給媽聽好嗎?」大年說：「是『離』卦，講的是白天太陽照大地，晚上換月亮，大家輪流，把光明傳承下去。」媽：「唉喲!真不得了，這麼好的卦，一定很精采對不對?再多講一點給媽聽，拜託啦!」大年說：「這卦講傳承，有吉也有凶，用柔就吉，使剛就凶。用柔就是用美麗的色彩來吸引對方的目光和心心相映，叫『黃離元吉』；使剛就是用威逼、強迫的手段教對方接受自己的觀點，叫『突如其來如、焚如、死如、棄如』。」媽媽：「真有道理呀!古早人怎麼這麼聰明，再說再說，乖，別不耐煩，下次媽給你錢買新的手機。」大年說：「還有老師教我們看一件事物的方法，就要多用幾個不同的觀點、角度，如此才能得到『正確』，這叫『重明以麗乎正』。」媽媽：「不得了，不得了，好犀利!這離卦怎麼寫?我一定要去看書。」大年：「是離開的離，代表美麗的麗。」媽愣了一會兒，問：「這就奇了，這離開也好，美麗也好，和太陽月亮，和心心相映怎麼搭上關係的?」大年說：「看在手機的份上，我教妳，但是這個有一點難，妳的耳朵別抽筋哦!是這樣的：離是麗的古字，離是分開又是光明，代表萬物分明的狀態，所以是富麗的樣子，妳懂嗎?可是這個離卦又是重複兩個離火，所以問題變得較複雜，妳可以這樣想，一邊分開一邊繼續，同時進行，很像細菌在分裂，不過它同時在繼續繁殖生命。」媽媽：「這樣說我懂一點，就像我們母子的身體是分開，但是生命的傳宗接代是繼續的，心心相映的兩顆心是分開的，但相映的內容是繼續的。好犀利!」大年忽然覺得媽媽大智若愚，不可輕忽
大年帶媽媽去買手機，選了一個鐘頭，還沒選好。大年執意要買蘋果牌的iphone，媽媽說她的預算只有五千塊。大年心裡被同學擁有iphone而他不能沒有的想法所佔據，像著了魔似地痛苦萬分，而媽媽為了樽節預算量入為出的想法不能得到大年的認同，也傷心欲絕。Iphone是那一種文明啊?竟教母子兩人又恨又傷心地對峙在手機櫃台前。品牌是文明，對品牌的虛榮心也是文明，節約用錢也是文明，母慈子教也是文明，這些文明如今又分又離，戰火一觸即發，毫無溝通或傳承的跡象。媽媽說：「如果一定要iphone，那要等一陣子我的錢存夠了才能幫你買，媽會努力存錢的，但請你再忍耐一下，對不起。」說完，就轉身離開。大年看著媽媽的背影，忽然跑到媽媽面前，抱住媽媽，輕聲在耳邊說：「媽，我不買了，剛剛站在iphone旁邊，虛榮心很強，現在好多了。這幾年妳一個人養我已經夠辛苦的，我剛剛讓妳傷心是我不對，我道歉。」母子兩人默默地流著眼淚，在眼淚中只有少數文明得到繼續
剛大年回家想了一晚，發覺這離卦不就隱含著虛榮心這個可怕的惡魔：看到別人的好，就希望自己也一樣好，在德行的世界是受肯定的，但在物欲的世界是危險的。這虛榮心不需要傳承，它的力氣很大，自己會傳染，不滿足它就偷騙拐搶無惡不作，難怪第四爻有『突如其來如、焚如、死如、棄如。』這樣驚悚的言語。看來這易經用前後不同的角度看它解它，會有不同的領悟。譬如這第四爻的教訓，說明強迫別人接受自己的觀點會引起衝突，如今大年又理解到，強迫自己接受別人的品味ー譬如虛榮心，也是苦海無邊
大年跑去找吳老師討論他對虛榮心的疑問：「我看別人的好就被傳染了，產生了巨大的虛榮心，這種現象在易經裡頭有沒有什麼教道呢?」老師說：「重明的德行是好的，可是人在執行上錯誤層出不窮。在富麗的世界最容易產生嫉妒心、虛榮心、鄙視心、厭惡心，好像陷入坎卦的世界，所謂的坎離互錯，離中有坎，坎中有離。坎卦教人在困難中學習簡單，離卦則教人在光明中防範凶險。你看到離卦的困難，看到富麗的表相下隱藏著凶險，正是這離卦最大的教訓。如果我說重明是一件最凶險的事，你讀過第四爻或許會同意，正是如此，當給人好意或接受好意時，往往是危險的時刻，因為應對或態度出一點差錯，很容易生出懷疑猜忌誤會仇怨。身處於文明與幸福的傳承或傳播時空，其實是處於凶險的境界，俗語：好心給雷驚，好人固人怨，好事固人嫌，分人愈多，人嫌愈多，財產剩愈多，子孫怨愈多……，人心之險在富麗之境更是惡劣。有人一生想學別人的富麗，陷入無邊的困難，有人想傳播信仰給異教徒，結果幾代戰亂，這重明的凶險，無與倫比。離卦辭：畜牝牛吉，是說只有像牛這樣秉性溫柔的對象，有賢者一樣的智慧，才能安心執行重明傳承的工作。」
大年說：「看來繁衍比較容易，這傳承比較凶險。凡是用身體的事都容易，用心的事都困難。」吳老師笑說：「動物比較笨，所以簡單，你是說人太聰明了，反而困難，對嗎?」周大年想到自己連一隻牛還不如，不禁脹紅了臉。從此大年潛心修行離卦的教訓，他們了一家寵物店，他繁殖了許多美麗的寵物，這些寵物可愛到顧客一看不買都不行，他的祕訣是搜尋很相異的品種來配種，讓寵物的樣貌多樣而珍貴。他培育成功的品種不但不藏私，還趁它們行情正好時去和別家店交換，他的道理是「黃麗元吉」ー因為自己的價值受到認同，別人才願意交換。他是一個溝通專家，他的祕訣是避免「日昃之離」和「突如其來如」，對於自己過時的意見或是別人還沒有空間接受的建議，他一定忍住不提。他也是一個感動專家，他聽話的時候整個靈魂是和說話者在一起的，所以強烈的感同身受讓他大聲笑大聲哭，很多人都把他當作一生最知己的朋友，當然，他的話也常常讓別人眼淚滂沱。他也是一個傑出的設計師，他看事物的角度一定是多元的，甚至請來很多朋友幫他看，他設計出來的東西彷彿不是現代人類的作品，因為他也用了未來的角度來設計。他很會說故事，一趟旅行回來，他總是看得比別人多十倍的東西，他能講的東西自然精彩十倍。他當然是一個好作家，一個很會分享心靈雞湯的人
當財經節目訪問他成功之道時，他說：「我一直努力研究讓不同的心靈可以複製一樣想法的方法，也是讓自己的心可以裝進多元想法的方法。」
簡譯：離是富麗的樣子，日月富麗天空，百殼草木富麗土地，重複的光明可以富麗正大的看法，由此變化育成天下。柔富麗於中正之位，所以亨通，畜養母牛吉祥。象徵大人承繼光明並且普照四方。初九，鞋子或腳印雜錯紛亂，是懷誠敬之心多看來避免錯誤，沒錯。六二，用富麗的黃色來彰顯光明，吸引外人心悅誠服。大吉。九三，夕陽的富麗，沒有伴奏的獨唱，年老的嗟嘆，垂垂將盡，無法執行繼離的工作，凶。九四，突然來了，火燒了，死了，放棄了，光與熱的到來充滿致命的危險。六五，眼淚汪汪，傷心哀聲嘆氣，感情伴著富麗的表徵，繼承始於相遇，終於離別。上九，王用富麗的軍隊出征，抓到匪首，沒錯
筆者心得：
「離」的複製與傳承，擁有承先啟後的能量。想把事物看得更清楚正確，移動腳步，取多元角度是最好的方法(履錯然)。要快速複製自己，可用最美的內容來增加被複裂的價值(黃離元吉)。衰老的文明要傳承，充滿困難(日昃之離)。文明的繼續與傳播凶險異常，傳承之際是人生最危險的事之一，因為兩代之間的競合是激烈的，文明與文明的融合往往要經過凶猛的爭戰(突如其來如，焚如、死如、棄如)。眼睛是火，可是淚水是水，淚水會離開眼睛，淚水富麗了眼睛，離開擴大富麗，離開完成繼承(出涕沱若)。離是連續的火，所以火力旺盛，可以用來克敵致勝(王用出征，獲匪其醜)