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28 澤風大過-夜夢金銀 超過、大得過度、無邊無際 兇 過度之象 獨立不懼、避世無悶 大過卦,二陰爻在外而虛,斷折,爲棟粱撓曲之象。卦爲大坎卦象,坎爲險,則大險,陽剛過中,大過則事物顛倒,有大災險。出風頭而致口舌官非。坎主智,大過爲大坎象,主大智大慧,明敏,水靈,大能耐。“大過之人,才能獨立斯世,建立非常的大事功大德學。”汽管破裂,櫃象,車速過快而出禍事。兌爲體,賣弄口舌。事可大成。巽爲體,有毀折之大災。克長女,不利婚,二女同居吵吵鬧鬧。哮喘病,股受折傷,肝經疾病,上下明暗破相,受金屬利器所傷,嘔血早夭,桃花劫。 ╳ ╳ (遊魂卦) (澤風大過)大的過度、太多幻想、防遭大過 (外 卦)兌為澤:沼澤、水、口 (內 卦)巽為風:樹木、順 (大過卦)過於強大、過於行動 1.「大過」:太過份 2.諸事衰退、多煩惱、負擔過重、須防官非、水厄 不宜輕舉妄動。凡事小心 3.吉方:西方、東南方
上卦兌為澤,下卦巽為風。澤木的水本來可以滋養樹木,但情況卻變成大水淹沒了樹木,這是不尋常的現象,不久之後將遭受傾覆-是非常危險之象,稱之為「澤風大過」。 「大過」表示不平衡,會因某種事負荷過重而倍覺辛苦,這裡可比喻兩種現象,一是在社會地位很高,卻不能勝負重任;另一種則是手不能提、肩不能挑,自己常常想得到什麼、擁有些什麼,卻沒有足夠的能力去實現願望,這就是慾望太多、壓力太大,是很大的負擔。
大過命卦之人 化險為夷 因為智慧不夠, 聽了別人的煽動, 結果被騙了。人被騙錢也被騙,希望落空, 反而惹來滿身的煩惱,這就是「澤風大過」。不切實際,身心不安,為虛華之兆。 凡事量力而為,反而比較平順踏實;不要給自己太大的壓力, 否則容易做出錯誤的判斷。輕舉妄動會招致失敗,只有改變原來的作為,才有轉機。
占感情 以平常心面對 本卦的姻緣並非良緣。若是已經結婚,感情會不和睦。夫妻有分離之象,需冷 靜面對,或由雙方家長出面協調。 男占女方天生麗質,多情又重感情,會黏人。如果是初戀、初婚都不太適合。在 感情上,以平常心交往,順其自然,反而更順利。 女占男生理想很高,有時候比較會為難另一半。男方年紀大一些,尚可相處。他 如果不會太計較妳的個性、生活習慣和作息, 還是可以在一起。
占事業 重視人力資源 事業方面,不要急於擴大營業,要以內部發展為主,等待機遇的到來。經營者 要控管風險,居安思危,應養精蓄銳準備迎接下一次機會的來臨。 公職吉,不可太愛管閒事,上司是你的貴人 占求財 小心受騙上當 賺錢除了運氣,時機也要對,容易上當受騙,財利不多,要養成節儉的習慣。 此卦有兩家財,有外人或找一個姓氏有「口」字者同求必得,有五分利潤。 前無古人後無來者 澤風大過:命運需要滋養,才能壯大,但吝於犧牲冒險,無法不朽 「澤」是割捨,是喜悅,「風」是退讓,是忍受。既退讓又割捨,內心忍受,外表喜悅,是「大過」卦,代表內外不一,彼此衝突,大大超過常情。「大過」卦的兩個陰爻在上下兩端,四個陽爻在中間,無頭無尾,無前無後,本末虛空,剛強居中太過,像承載太重的棟樑往下彎曲。我們可以把「大過」卦看成一個超級「坎水」,太大的困難,太大的壓力,太大的張力,很過份的表現,只有在電影演戲時才有的情節,譬如極大的災難,極大的犧牲冒險,讓人驚嚇不已。台灣的摸拉克颱風造成災情慘重的八八水災,是大過,罪大惡極的犯案是大過,可歌可泣的故事是大過。「頤」卦講慧命與永恆,「大過」卦講極限與不平凡,兩卦相錯,共組如史詩般不朽的生命故事。人生因大過而不朽 這是一個罪與罰的卦,每個人都退避三舍的卦,但經過兩千年的演進,我們微笑接納。請聽我的故事…… 那一天莫拉克颱風襲風襲擊台灣,高屏地區雨勢過大,兩天降雨量為兩千四佰公厘,超該區一年的降雨量,好過份。於是山洪瀑發,海水倒灌,土石滅村,路毀橋斷,家破人亡,最後,當然是天怒人怨 這是天災,天老爺發威,所以叫天怒,是這樣子嗎?不是這樣子嗎? 事情真相恐怕比看官能想像的更複雜。要在很久以後的未來,鎮瀾宮的乩童才有這樣的說明:「風神與雨神是天界兩個最常犯錯的小神,這次應媽祖相託,原是要去幫忙解決台灣久旱未雨,水庫乾涸的問題。不料兩神來到了台灣上空,為了如何分配南風北雨的比率,一言不合,竟在大雪山上扭打了兩天兩夜,等到兩神驚覺,大錯已經鑄成。媽祖覺得很沒面子,她廟前招牌上明明寫著『風調雨順』,這下子搞成非澇即旱,民不聊生,真是太過份。往後香水進貢遶境參飛的行列恐怕看跌,一怒便告到玉帝那裡。玉帝大怒,便把兩神貶為凡人,罰每天擦拭『風調雨順』的匾額一千次,戴罪立功。」 人間的多災多難,作為眾神的大牢也是合情合理的事,就像地獄作為人間罪人的大牢一樣。有一次孫子聽了這故事問我:「那麼我們人類是不是以前都是神,現在正在人間坐牢?我上次陪姑姑去教會,牧師也說人都有罪,我們到底在天當犯了什麼罪?」 我被他問倒了,一時答不出話來,趕緊把杜斯妥也夫斯基的《罪與罰》拿出來,從頭再看一次,不看則已,一看便像男主角拉斯柯尼科夫一樣,得了很重的憂鬱症,時時覺得自己有罪,即使在最快樂的時候也有罪惡感,偶而也有一股衝動想犯罪,非常焦慮,唯恐一顆心管不住手腳,真的犯了滔天大罪,此生再也尋找不到救贖 患病很重時,我回想風災那天,我放著災民水深火熱不顧,提著皮鞋涉過大甲溪,來到台北歷史博物館看漢景帝陽凌的微笑彩俑展,頭一次我覺得附庸風雅,求知尋根也有罪惡感。且說漢朝文景之治崇尚無為,用自己的儉樸來富庶人民,應是萬民崇拜的聖君。但是看到景帝把陽陵蓋得像生前的宮殿那般宏偉,不知花了用多少民脂民膏?我心中便有點感冒。這種在世為天子,享盡人間榮華富貴,死後又貪圖人間歡樂,因生貪死,天子有罪。這罪埋在地下兩千年了,如今隨著彩俑的微笑重見天日,看到這「善風良俗」被子孫們保存的這麼好,儼然成為一個寵大的犯罪共同體,景帝地下有知,當可安心 想起那天下午,災情如火如荼,我一不作二不休,狠心置之不理,繼續參觀中正紀念堂的「飆時間」展,一九○七年波拉等人的未來主義畫作。乖乖,每一幅畫,都想盡辦法要勝過相片,勝過傳統的畫作,要捕捉無彩的事物,如聲音、時間、動能、多維的空間,用了千奇百怪的手法,一點都不乖乖。我想要是小時候也這樣畫,少不了要挨打罰站,被貼上壞學生的標籤。原來畫家很不乖,和帝王一樣,都貪圖著無限的未來,有罪,都不安分守己地活在自己的時代,有罪 想起那天晚上,南台灣一對母女載著一貨車的菜要過橋時,橋斷人車被沖進河中,母親打大哥大給家人求救,隨後音訊全無。我有罪,我罔顧那奄奄一息的呼喊,逕自在印月餐廳宴飲。我的心是苦的,可是我大快朵頤,我應該升華心靈,我卻肉體沉淪,我悲天憫人,卻只能借酒澆愁。我有罪,罪孽深重 直到有一天我作夢,夢見我和孫女訴說那一天我犯的罪,可是她還太小,小到像微笑彩俑的樣子,她聽不懂,卻說:「阿公,你在胡說八道什麼?用你的標準,全世界都是罪人,這種想法很令人討厭。ー這世界沒有罪人,只有表演犯罪的人。」我夢見她手裡拿著一本易經在讀 她的一句話,治好了我兩千年來的憂鬱症。我好了,好得像在晨曦中歌唱的黃鶯,用無憂無慮的聲音喚醒整個世界的天空,一個沒有罪與罰的天空,一個風調雨順的天空。我像一位小學生,重新學習人生 照孫女所說,罪是一種表演,那麼,贖罪也是一種表演,善惡都是一種表演。貪、嗔、痴是表演,超凡入聖也是表演。既然要表演,當然要過份一點,過份了才有張力,才痛快,才過癮。於是視死如歸的人我們稱之英雄,苦中作樂的人我們稱之聖賢,捨身取義的稱之烈士,一人死而舉國生的稱之完人,擁有富貴而工作若窮人的稱之企業家,仁義於口而利慾於心的稱之政治家,化腐朽為神奇的稱之藝術家,無中生有的稱之發明家,要皮不要牛的稱之革命家。人生因為需要表演,所以過分,因為要站上舞台,所以過分,因為要連結有限與無限,所以過分,輕輕觀賞每一個人的過分表演,那罪與罰的人生變得好遙遠 今天,我又夢見孫女穿著微笑彩俑的衣服,笑著跟我說:「命運需要滋養,才能壯大,但吾於犧牲冒險,無法不朽。」
簡譯:大過是大大的超過,超過到不能忽視的程度。居中的棟樑屈橈,是本末太弱。剛太超過而居中正之位,忍屈而高興前行,往外發展有利,所以亨通,大過的時空意義偉大啊!象徵用上澤消滅下木,用外悅而漠視內苦,君子在大過之時,應獨立不畏懼,遯世不孤悶。初六,大過之初,用白色的茅草藉墊在重物之下,這種以柔墊剛的情形沒有錯。九二,剛過柔,陽過陰,像枯楊生嫩芽,老夫得少妻,無不利。九三,大過的棟撐不起大過的重,開始曲橈,凶。不可愈幫愈忙。九四,大過的棟撐重綽綽有餘,呈隆起的樣子,吉。九五,柔過剛,陰過陽,像枯楊生了花,老婦得小丈夫,沒錯也沒讚美。上六,大過之涉,往往有滅頂之凶禍,但殺身成仁,也是不得已的事
筆者心得: 在追求極限與不平凡的人生中,我們需要大過的特立獨行。極端的柔可以承載最重的剛,像在重物下我們會墊著柔軟的東西(藉用白茅)。極端的組合有的很好,如老夫少妻。承載太重的樑會彎曲折斷,這是自不量力,當然不祥。用大樑承載輕物,輕鬆有餘,當然吉祥。極端的組合有時很醜,如老妻少夫。大過是極端的危險,一不小心就有滅頂的可能,可是大過之時,往往有無奈之處。不入虎穴焉得虎子,人生不犧牲冒險,焉能不朽?
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